Flamenco Vigía
Un taller sobre Flamenco y Videovigilancia

VIDEOVIGILANCIA charla debate Miércoles 2 de abril Centro Cívico Las Sirenas, Sevilla 19:300 comentarios / ¡comenta!

cartel.charla.debate.videovigilancia

En el Centro Cívico Las Sirenas, tendrá lugar el miércoles 2 de abril una charla-debate sobre las cámaras de videovigilancia en la ciudad de Sevilla. El Centro Cívico, situado en la Alameda de Hércules, acogerá desde las 19:30 horas a lxs interesadxs con la participación de ZEMOS98 y la propuesta de la Asamblea por el Libre Uso del Espacio Público.

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Recientemente, APROCOM, la asociación provincial de comerciantes de Sevilla, firmó un convenio con INDRA, principal empresa armamentística del Estado Español, para la instalación de videovigilancia en las calles del centro y en los polígonos industriales con dinero público.

Más info aquí

En los supermercados Lidl vigilan a sus empleados con espías y cámaras ocultas0 comentarios / ¡comenta!

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videovigilancia LIDLNo os perdáis el video, que está en la revista 20 minutos…

El semanario alemán ‘Stern’ destapa el escándalo.
Es una de las cadenas de supermercados líderes de Europa.
Las grabaciones sólo se realizan en centros alemanes.

La cadena alemana de supermercados Lidl espía sistemáticamente a sus empleados, de los que recaba incluso datos personales confidenciales, según recoge el semanario germano ‘Stern.

Lidl cuenta con filiales en “casi todos los países europeos”, según ellos mismos afirman, entre los que se incluye también España, lo que hace que el escándalo haya traspasado las fronteras germanas, único país en el que se tiene constancia de estas prácticas.lidl videovigilancia

La información se basa en protocolos internos de la cadena de supermercados y en los que figuran, entre otros datos con día y hora, la frecuencia con la que los trabajadores visitan el servicio, las relaciones amorosas entre empleados o valoraciones de carácter.

Cámaras y detectives(leer más…)

Fuente: [20 minutos]

Contravideovigilancia. Marruecos. Mohamed el Ayoubi. Nicolien den Boer1 comentario / ¡comenta!

YouTube Preview Image On le surnomme le “sniper de Targuist”, du nom d’un village reculé du Rif marocain plus connu pour ses plantations de kif que pour son journalisme citoyen. Ce “sniper” ne tue pas : il filme, caché, et de loin, à la manière des paparazzi, ou plutôt des journalistes d’investigation.

Le 8 juillet, il diffusait un premier reportage, brut, sans commentaire, sur le site américain de YouTube. On y voit deux gendarmes, en faction sur une route de campagne, tendre la main aux chauffeurs de vans et de voitures qu’ils interpellent. Les zooms permettent, malgré les tremblements de l’image, de s’apercevoir qu’ils ne disent pas bonjour, mais qu’ils encaissent des bakchichs. En surimpression, un texte dénonce ce “flagrant délit de corruption (qui) encourage les terroristes et les criminels dealers de drogue”.

Celui qui se fait appeler “El Kannas” (le chasseur) a depuis mis en ligne une seconde vidéo où, non content d’exposer la corruption de deux gendarmes supplémentaires, il lance également un appel “à notre jeune et courageux roi, S. M. Mohammed VI”, pour qu’il sauve Targuist “de la corruption de ses dirigeants”.

Au Maroc, ses vidéos font un tabac et ont été visionnées près de 350 000 fois. Une partie de la presse marocaine s’est emparée de l’affaire, et les autorités ont décidé d’envoyer dix unités de surveillance composées de gendarmes en civil dotés de voitures banalisées, pour prendre leurs pairs corrompus “la main dans le sac”. Les quatre gendarmes filmés ont été arrêtés.

Interrogé par le magazine Tel Quel, “El Kannas” refuse de dévoiler son identité, mais dénonce le quotidien “devenu quasiment invivable” à Targuist : “Les gendarmes y ont semé la terreur, profitant de l’ignorance et de la naïveté des habitants qu’ils traitent comme des “awbach”, des moins que rien, pour se remplir les poches. Je ne pouvais pas rester les bras croisés. Il fallait que quelqu’un réagisse. Avec ces vidéos, je pense avoir ouvert une brèche. A vous, les journalistes, de finir le boulot.” Il dit rêver d’un Maroc meilleur, “et surtout de services de sécurité dignes de ce nom”. Il plaide d’ailleurs pour une augmentation de leurs salaires.

Le Journal Hebdo note pour sa part que ce “Robin des bois des internautes de tout le pays” a fait des émules. D’autres vidéos, inspirées de celles du “sniper”, montrent ainsi un individu donner un billet à un officier, mais de l’intérieur d’une voiture cette fois, en caméra cachée, et dénoncent le fait que l’on peut “faire entrer ce que l’on veut au Maroc. Donnez juste 1 dollar au policier ou au gendarme”.

Sont également visés le coup prohibitif des élections, alors que “les Marocains vivent dans le dénuement total”, ou encore les ravages de l’émigration clandestine, de la prostitution, du shit et du karkoubi, un médicament destiné à soigner les maladies mentales dont les effets secondaires hallucinatoires et son prix dérisoire en ont fait la drogue du pauvre au Maroc.

A défaut de pouvoir eux-mêmes filmer et mettre en ligne les preuves des dysfonctionnements du royaume chérifien, d’autres internautes appellent le “sniper” et ses émules à venir filmer ce qui se passe à Ketama, Issaguen, Khouribga, Sidi Slimane…

Le 25 juillet, peu après la mise en ligne de la deuxième vidéo, le roi est venu en visite à Targuist. Les habitants n’ont pas eu le droit d’utiliser leurs vieilles Mercedes 207, le seul moyen de transport à disposition des habitants, mais aussi le véhicule de prédilection des trafiquants de la région.

Jean-Marc Manach

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Aquí podéis ver los videos:Robin Hood marroquí contra la corrupción

Sesión cinema Fake y otras imposturas0 comentarios / ¡comenta!

cinema fake y otras imposturas

En el marco del taller ‘flamenco, acción y cintas miniDV’, Encuentros Regreso al Futuro, Zemos98.org
os invitamos a la sesión de Cinema Fake y otras imposturas

Sábado, 15 de marzo 08
a las 19:30h.
en el estudio SPUMA
C/ Eustaquio Barrón, 2 Sevilla

Se proyectarán las películas (en versión original y subtituladas):

19:30h ‘Zelig’, 1983, Woody Allen. 75’
Comedia en la que se entremezcla el humor característico del director, su pasión por el jazz y sus obsesiones (el sexo, la psicología, la identidad, la sociedad). Tratada como un falso documental, la película ha sido reconocida por la crítica por sus innovaciones técnicas e interpretativas. [http://es.wikipedia.org/]

21:15h ‘Cesky Sen’ aka ‘Czech Dream’, 2004, Vít Klusák y Filip Remunda. 99’
Cesky Sen (El Sueño Checo) es una de las mayores tomaduras de pelo a los consumidores que se hayan visto en Europa: un falso hipermercado atractivo y a buen precio que no fue sino un experimento antropológico a gran escala. Cesky Sen, que ahora es también una película distribuida internacionalmente, desencadenó polémicas y provocó reacciones extremas en el pùblico y en los medios de comunicación e incluso llegó a ser debatido en el Parlamento Checo. Toda la operación “Sueño Checo” (la campaña de marketing, la reivindicación final del engaño, la película) representa y escenifica una mirada divertida y provocadora a los efectos de la cultura del consumo desenfrenado en una sociedad post-comunista. [http://theinfluencers.org/]

23:15h ‘The Yes Men’, 2003, Dan Ollman & Sarah Price + RtMark. 82’
Los Yes Men son un grupo de activistas que practican lo que ellos llaman “Corrección de identidad”. Pretenden ser personas poderosas y portavoces de organizaciones prominentes, aceptando las invitaciones recibidas en sus páginas web para aparecer en conferencias y programas de televisión; luego usan su autoridad recientemente adquirida para expresar la idea de que las corporaciones y organizaciones gubernamentales a menudo actúan en modos deshumanizantes hacia el público en general.
Su método usualmente es la sátira: haciéndose pasar por portavoces corporativos o del gobierno, suelen hacer comentarios chocantes y denigrantes sobre los trabajadores y consumidores, sólo para descubrir que, en vez de causar sorpresa o enojo, su broma es recibida con entusiasmo o de forma indiferente por su audiencia.
Los Yes Men han pretendido ser portavoces de organizaciones tales como la OMC, McDonald’s, Dow Chemical, entre otras.
[http://es.wikipedia.org/]

sesión continua salteada con ricos debates.

Se agradecerá la aportación de palomitas, chuches, bebidas refrescantes y espirituosas.

1a Circular del Taller Flamenco Vigía.2 comentarios / ¡comenta!

1a Circular del Taller Flamenco Vigía.

Encuentros Regreso al futuro. Zemos98 10a Edición.

Querid+s amig+s,

por fin nos dirigimos a tod+s vosotr+s en relación al taller ‘Flamenco, acción y cintas miniDV’.

Primero que nada, daros la bienvenida y dar por inaugurada la comunicación entre participantes, colaborador+s y organizador+s del taller.

En el taller hay más participantes que l+s 10 que inicialmente estaban previst+s. Se debe a que la complejidad del mismo nos ha llevado a buscar la generosa colaboración de una serie de especialistas que van a estar aportando su buen hacer en diferentes desempeños.

A continuación, nuestros más estrechos colaboradores:

Adán Barajas. Es nuestro crack audiovisual. Cierto que ésta es una categoría bastante abierta, pero su mirada procede del cine y el chico tiene tan abiertos los ojos como la disposición. Tiene mucha culpa de la preparación de este taller, especialmente de las cosas que van saliendo bien.

Indio. Responsable de sonido, polifacético como el que más y kamikaze donde los haya.

Jose Romero. Ella tiene a su cargo la supervisión del atrezzo, indispensable para camuflar cámaras, micros, gadgets y demás dispositivos. No la pierdan de vista porque es capaz de acomodar seis elefantes sobre una piedra de mechero y garantizar el confort de cada uno de ellos.

Además, contamos con el apoyo de l+s sonidistas Dani de Zayas y María Durán, que nos han asesorado y están ahí atentos al concepto y evolución del taller. Así también Salud López, coreógrafa que está aportando su granito de arena.

Además, hay unas cuantas personas y entidades que están echando una valiosa mano de distinto género. Por ejemplo, desde el Servicio Audiovisual de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla, dirigido por Juanjo Calderón, se está prestando un servicio clave en cuanto a equipo. Y l+s Zemos se están dejando la piel, con todo y que tienen nueve talleres más a los que dar cobertura. Pero ya habrá tiempo de extendernos en agradecimientos.

Así pues, BIENVENID+S tod+s a esta recién inaugurada lista que va a servirnos para mantenernos en contacto y establecer una vía de comunicación multidireccional. Es cierto que, como herramienta, una lista de correos es bastante limitada. Si alguien propone otra tool más operativa y orgánica, adelante, de eso se trata.

Es decir, de vuestra parte corre la posibilidad de comentar, sugerir y desarrollar la info o medios que vamos presentando y utilizando.

Me consta que algun+s de vosotras habéis desarrollado trabajos en torno a la videovigilancia (en adelante, ‘vigía’) y seguramente barajareis otros temas que están relacionados con el taller. Está clarísimo que no todo el mundo se apunta a un taller de flamenco y videovigilancia, así que nos tenéis curiosísimos por saber las motivaciones que os han traído por estos lares: porfa, CONTÁDNOSLAS. Ahora tenéis la ocasión de poner en colectivo cuanto queráis.

El carácter eminentemente práctico e intenso del taller va a hacer difícil que en esa semana podamos profundizar en aspectos teóricos o debatir sobre las cuestiones centrales más allá de los ratos de asueto, entre cerveza y cerveza. Así que la idea de ponerlos en común ahora se hace doblemente oportuna para ir rumiando ciertos temas de cara a que, cuando llegue el momento, la comunicación in situ se haga más fluida.

De entrada nos parece importante que conozcáis nuestra visión de ese fenómeno ahora tan de moda para sus defensor+s y detractor+s, la videovigilancia. Con una trayectoria ascendente, la videovigilancia (en adelante, ‘vigía’) parece ser el remedio a todos los males en la ciudad. Las urbes –gobernantes y ciudadanía- han consentido que se agudicen tanto sus contradicciones urbanísticas, económicas y sociales en general que hoy por hoy se acepta sin apenas réplica la medida paliativa de recurrir a este tipo de control para frenar cualquier forma de disidencia y delito. No importa que aplicar esta medida conlleve una pérdida de libertades sin precedentes, ni tampoco la contradicción que esas disidencia y delito estén en gran medida causados por una mala gestión de la ciudad. No importa el hecho de que ‘naturalizar’ el control social a través de las máquinas vigía depaupere nuestras responsabilidades como ciudadanos en un acto de delegación de competencias a favor de manos privadas y públicas de dudosa honradez.

De estas palabras se desprende nuestra posición crítica hacia este fenómeno. Ahora bien, nuestro interés en este taller reside más en un cuestionamiento a través de la apropiación de la vigía que en una crítica intelectual o activista. Es decir, suscribimos y apoyamos la crítica hacia la vigía, si bien pensamos que hay formas de cuestionar, de abrir debate e involucrar a la ciudadanía y a los movimientos sociales, que se nos hacen más gozosas, sugerentes y efectivas. Formas que, por lo demás, se hacen posibles sin renunciar a los análisis intelectuales y a las actitudes activistas. Casi una actitud vital, el planteamiento apropiacionista nos invita a abordar toda suerte de cuestiones sociales tomando una distancia que permita desprendernos de esterilizantes perspectivas apocalípticas y situar en escena a los actores sociales involucrados. Luego de este extrañamiento, el humor, la ironía, los juegos relacionales, nos permitirán plasmar de nuevo las relaciones, ahora reconfiguradas y listas para la mofa y el escarnio, amigos éstos del asombro, el humor o cualesquiera otros sentimientos cuestionadores de la realidad y del estado de cosas. Así también con la vigía.

Uno de los contenidos ilustrativos de nuestra posición y con los que se puede ir abriendo apetito es la filmografía (podéis verla en este mismo blog). Ya podéis poner vuestras mulas, torrent y demás P2P a descargar. En esta filmo hay lo que, para nosotros, son joyitas realmente inspiradoras en términos de falso documental y todo género de impost*ras. Por favor, APORTAD REFERENCIAS DE PELIS de estos géneros que veis apropiadas y que puedan servirnos de inspiración.

La palabra ‘impost*ra’ os resultará familiar por lo que sabéis del taller, pero quizás ‘falso documental’ sea un concepto que no habíamos mencionado hasta ahora. No queremos destripar el taller antes de tiempo y vaciar la caja de Pandora, pero nos parece importante que tengáis en cuenta que nuestra propuesta está empapada del concepto de falso documental. Much+s conocéis el género, pero podéis ver un interesante artículo (http://www.zemos98.org/spip.php?article43) al respecto desarrollado por Zemos98, y otros muchos textos en la red.

Otra idea que se desprende de este concepto –falso documental- es que el taller, aparte de ser una experiencia que debe sostenerse por sí mima, es decir, que tiene sentido en sí mismo como investigación práctica y acción agitadora de nuestras mentes y cuerpos, tiene una posible proyección: la realización un video. En efecto, no nos resistimos a pensar que esa posibilidad puede ser real a través de un futurible trabajo de postproducción. Y así enfocamos la realización del taller, pensado en que cualesquiera que sean los materiales generados, puedan servir a este posible video. Pero insistimos, todo ello sin que se menoscabe el interés y la consistencia del trabajo de esa semana como experiencia rica y con sentido propio. Por vuestra parte, trasmitid cuantas dudas o sugerencias os surjan sobre el tema.

Pues bien, el argumento de este futurible video, que puede contribuir a dar orientación al taller, sería el de una gue*illa urbana que se dedica a sa*otear a quienes ya sabéis realizando determinadas acciones en sus oficinas que despiertan alarma social. La narrativa a través de la que se desarrollaría esta trama es la del falso documental: pero se trata de hacer verdad este fenómeno. No sólo de hacerlo verosímil –que también-, sino real. Vemos que, más allá incluso del propio falso documental, es factible crear un verdadero movimiento de desacato a estas corporaciones. Por el momento, dejémoslo ahí.

Ver para creer. La filmografía adjunta puede ayudaros a desarrollar esta idea con vuestro propio background. ¡Adelante, querer es poder! Pero, además, os sugerimos que vosotros mism+s, a lo largo de estas dos semanas que tenemos por delante, visitéis las oficinas de estas entidades con la mirada recolocada bajo estas premisas que os transmitimos. Os invitamos a redescubrir estos espacios, a identificarlos como escenarios con sus habitáculos, rincones, mobiliario, personal, clientes, acciones y situaciones acostumbradas… Podéis percibir las sensaciones corporales y mentales que os produce el hecho de ver estas oficinas con esta nueva mirada, y también evocar las sensaciones que os van a surgir cuando os encontréis filmando en ellas de incógnito, con todo un equipo de rodaje furtivo pero figurando como cualesquiera otros clientes. Recordad la secuencia final de ‘El Golpe’ (1973), de George Roy Hill, y tantas otras del género. Así que id pensado en coartadas que os permitan entrar y salir de allí como clientes corrientes, desconocidos entre ellos, y sin despertar la más mínima sospecha.

Queremos que sepáis que hemos tenido la oportunidad de pedir permiso a estas entidades y es casi seguro que lo hubiéramos obtenido, pero que nuestra intención es otra bien distinta: la de tomar lo que queremos por nuestra cuenta. Ya sabemos que por lo general en el cine –en el lenguaje audiovisual- lo importante es el resultado que finalmente se presenta al espectador: el medio es lo de menos. En este sentido, invocamos el espíritu situacionista del cine de Jordá (‘Númax presenta…’, ‘Monos como Becky’, ‘Veinte años no es nada’, etc.), o de Patino (‘Silverio’, ‘Desde lo más hondo’, ‘Verdugos’, etc.), o de Guerín (‘En Construcción’), por citar casos cercanos.

Ese es el espíritu del taller, el desarrollo de acciones que tengan sentido por sí mismas, cuya puesta en práctica -tome esa práctica los derroteros que tome- determine el resultado final de la película. De este modo, para nosotros, hacerlo sin su permiso, sin su conocimiento y beneplácito, responde a un propósito de manifestar tercamente nuestra antipatía, como si ese pequeño gesto de integridad dignificara y, en cierto modo, magnificara la crítica que hacemos a los bancos. La razón de ser de esta propuesta reside en que se le está dando relevancia al modo de hacerlo, al proceso de construcción, a la experiencia dirigida en parte, pero que nos va a llevar a situaciones imprevisibles.

De esta forma, hemos querido enfocar estas prácticas como un acto de desobediencia cuyo hacer no quede únicamente en el desacato situado en el nivel de la representación, sino que constituya en sí un acto político coherente. Ya tendremos lugar de pedirles préstamos, abrirnos cuentas, o aspirar a sus vajillas de promoción, pero ahora queremos ser insumis+s a su orden. Y motivos no nos faltan. Pero en eso no vamos a extendernos, porque seguro que Uds. tenéis tantas razones para aborrecerlos como nosotr+s.

Hasta aquí llega esta presentación. No hemos querido aburriros, sino abrir un escenario de reflexión, un marco de debate y un receptáculo de opiniones y sugerencias. En vuestro tejado está ahora la pelota. No os cortéis de aportar lo que se os ocurra, que en el cielo ya está cubierto el cupo de l+s prudentes.

Algun+s de vosotr+s habéis preguntado qué material puede ser útil de aportar al taller por vuestra parte. Gracias por el ofrecimiento. El proceso de producción del taller, en marcha desde hace unos tres meses, está siendo complejo, sobre todo porque no contamos con demasiados recursos para la complejidad que se plantea.

A continuación, os vamos a plantear algunas de estas necesidades básicas:

A) Vestuario: es ideal que os traigáis, al menos, tres o cuatro indumentarias distintas que os acrediten como perfectos clientes modelo y clientes completamente inofensivos. Considerando la vestimenta apropiada para estas fechas primaverales, estaría bien que os trajerais trajes, camisas, maletines fuera de sospecha (no demasiado grandes), bolsos, gorros y pañuelos para ellas… Se trata de representar varias y distintas personalidades que eviten vuestra identificación. No tanto por sus cámaras como por las nuestras. En vuestras excursiones a las oficinas podréis identificar vuestros personajes tipo.

B) Hay ciertos requerimientos técnicos que estamos teniendo dificultades en conseguir. Si contáis con ellos y podéis aportarlos al taller, sería de gran ayuda.

- Cámaras de vídeo con conexión de VIDEO IN, ya sea RCA, BNC, etc… para ser utilizadas como magnetoscopios grabadores conectados a las cámaras espía. Y muy importante, de pequeño tamaño (tipo handycam) ya que irán ocultas en el atrezzo. Olga decir que si tenéis spycam serán bienvenidas.

- Minidisc con buen micrófono, a ser posible (no imprescindible) con salida de audio por USB.

Bueno, esto es todo por el momento, esperamos vuestra confirmación de que esta noticia os ha llegado correctamente y también vuestros comentarios y sugerencias.

Nos vemos en la red.

Desde el sur de la selva de María Santísima,

el equipo organizador del taller ‘Flamenco, acción y cintas miniDV’.

Sevilla, 09.03.08

PD: No os perdáis la noticia ‘El Ayuntamiento de Sevilla encarga a Indra el diseño del sistema de videovigilancia de los principales espacios públicos de la ciudad’ en este mismo blog, que o bien pone los vellos de punta, o bien produce cosquilleo en el estómago y risita maliciosa:

http://estrecho.indymedia.org/newswire/display/73106/index.php

Filmografía.Taller vigía 09.03.088 comentarios / ¡comenta!

vigilancia

IMPOSTURAS Y FALSO DOCUMENTAL:

Silverio’ [http://www.basiliomartinpatino.com/film10.htm] y

Desde lo más hondo’, [http://www.basiliomartinpatino.com/film11.htm]
ambas pertenecientes a la serie “Andalucía, un siglo de fascinación”. 1996, de Basilio Martín Patino.

La seducción del caos’, 1991, Basilio Martín Patino
http://www.basiliomartinpatino.com/film07.htm

El encargo del cazador’, 1990, Joaquín Jordá.

F for Fake‘, 1974, Orson Wells

Zelig‘, 1983, Woody Allen

Cravan contra Cravan‘, 2002, Isaki Lacuesta

The Blair witch project‘, 1999, Daniel Myrick y Eduardo Sánchez

C’est arrivé près de chez vous‘, 1992, Rémy Belvaux y André Bonzel

Cesky Sen’ aka ‘Czech Dream’, 2004, Vít Klusák y Filip Remunda

Peatón Bonzo‘, 2003, Zemos98 [Ver aquí: Peatón Bonzo]

The Yes Men’, 2003, Dan Ollman & Sarah Price + RtMark

Catch me if you can‘, 2002, Spielberg

CINE DE SITUACIÓN :

‘Númax presenta…’, 1980, Joaquín Jordá

‘Mones com la Becky’, 1999, Joaquín Jordá

‘Veinte años no es nada’, 2005, Joaquín Jordá

‘Queridísimos Verdugos’, 1973, Basilio Martín Patino

‘En construcción’, 2004, Jose Luis Guerín

El Ayuntamiento de Sevilla encarga a Indra el diseño del sistema de videovigilancia de los principales espacios públicos de la ciudad0 comentarios / ¡comenta!

indra diosaLa empresa Indra, empresa militar, la encargada de hacer el diagnóstico sobre seguridad urbana (y libertades), así como que sea Jon Ander Sánchez (IU) el firmante del encargo. Aytamiento de Sevilla ha firmado un acuerdo con Indra para instalar un sistema de videovigilancia urbana en los 6 “centros comerciales abiertos” y 12 polígonos industriales de Sevilla. Se da la circunstancia de que Indra es la principal empresa armamentística del Estado Español, responsable de buena parte del proyecto del SIVE (frontera electrónica) en el Estrecho, que ahora traslada sus tecnologías militares al control urbano.

También es de interés que vaya a ser Indra (www.indra.es), la empresa militar, la encargada de hacer el diagnóstico sobre seguridad urbana (y libertades), así como que sea Jon Ander Sánchez (IU) el firmante del encargo.

Esta noticia debe sin duda relacionarse con el anuncio – recogido en este indy – de la UE-Frontex de establecer sistema de control biométrico (reconocimiento de iris y fisonomías) para todxs los que atraviesen las fronteras Schengen, así como el nuevo DNI digital o la reiente presentación del sistema e identificación de las tarjetas de crédito con huella dactilar.

Sería importante, desarrollar un movimiento de análisis del siginficado de todas estas medidas y de oposición crítica a las mismas. (leer más…)

Fuente:[la haine]

Falsas verdades y medias mentiras · Una aproximación al falso documental0 comentarios / ¡comenta!

Aquí tenéis un artículo para trabajar de Zemos98

“La verdad es un tema escabroso; la verosimilitud, en cambio, nos resulta mucho más tangible y, por supuesto, no está reñida con la manipulación. Porque, hay que insistir, no existe acto humano que no implique manipulación [...]. La manipulación por tanto está exenta perse de valor moral. Lo que si está sujeto al juicio moral son los criterios o las intenciones que se aplican a la manipulación. Y lo que está sujeto al juicio critico es su eficacia.”

Joan Fontcuberta [1]


Desde que los medios de comunicación surgieran hasta que se consagraran como vehículos de la no verdad ha pasado suficiente tiempo como para que el espectador se cuestione la verosimilitud de determinados acontecimientos históricos. La radio, la prensa, la fotografía y la televisión se convierten habitualmente, por su poder institucional, en filtros de la gran mentira, llegando a transformar enormes falacias en hechos capaces de desencadenar conflictos bélicos y enfrentamientos políticos.

Setenta años después de que la radio anunciara la invasión de una nueva forma de civilización procedente de otro planeta y habiendo comenzado un nuevo siglo, los medios de comunicación continúan hoy ejerciendo su poder de convicción para hacer llegar al espectador todo aquello que quiera ser bautizado como verdad. Así pues, la idea de Orson Welles de adaptar la novela de ciencia ficción ideada por H.G Wells, trascendería en los radioyentes hasta el punto de crear un verdadero caos social, provocando una histeria colectiva difícilmente controlable y jamás vista anteriormente. Welles, que aún hacía sus pinitos en el medio radiofónico, observaría en primera persona la repercusión de un programa que, aprovechando la víspera de Halloween, decidiría homenajear al autor de La guerra de los mundos. Cuál sería su sorpresa al advertir que la improvisada dramatización, había trascendido más allá de la mera anécdota y llegaría incluso a convertirse en un punto de inflexión en la historia de los medios. La radio, con dos décadas de vida, se consagraba entonces no sólo como medio de comunicación de masas, también como instrumento legitimador de la verdad. La fotografía, admirada por proporcionar el único acceso a un conocimiento fiable del mundo, dará muestras de su poder tergiversador de la realidad cuando grandes dictadores como Mao Tse Tung y Stalin hicieran desaparecer ocasionalmente los sujetos que les acompañaban en las fotos. (leer más…)

Fuente:[zemos98] [imagen vía el aviso.com]

El vigisolitario0 comentarios / ¡comenta!

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Aquí tenéis el enlace a otras colaboraciones de Curro Aix y Santi Barber con Zemos98. Peatón Bonzo