La Universidad de Sevilla comunica que, por indisposición de última hora, Umberto Eco no podrá desplazarse desde París -donde realizaba actividades académicas- a Sevilla para participar en el acto de investidura como Doctor Honoris Causa previsto para mañana 18 de noviembre a las 12 horas en el Paraninfo, que queda aplazado hasta nuevo aviso. Tan pronto como se fije la nueva fecha será oportunamente comunicada.

La Universidad de Sevilla ha celebrado un acto de solidaridad con la ciudad y la Universidad de L’Aquila, capital de los Abruzzos, con ocasión de los seis meses del terrible terremoto que devastó la región, causó más de trescientos muertos y casi dos mil heridos, dejando sin hogar a más de 65.000 personas.

En la actualidad se encuentran en la US, 35 alumnos de esta Universidad, por el ofrecimiento solidario realizado por nuestra Universidad de acoger durante el presente curso académico a todos aquellos alumnos que deseasen salir de este entorno de dificultad y paliar, en la medida de lo posible, las devastadoras consecuencias que están viviendo en la ciudad y la Universidad de L’Aquila.

El acto, presidido por la Vicerrectora de Relaciones Internacionales, Lourdes Munduate, comenzó con un minuto de silencio en memoria de las víctimas, y estuvo organizado por el profesor Manuel Ángel Vázquez Medel, quien presentó diversos audiovisuales con imágenes inéditas del terremoto. También estuvieron presentes alumnos Erasmus de la Universidad de L’Aquila.

DECLARACIÓN DEL CLAUSTRO UNIVERSITARIO SOBRE LA MEMORIA HISTÓRICA

En la primavera del curso pasado, al cumplirse 70 años del final de la guerra civil  española, el Consejo de Gobierno adoptó el Acuerdo 4/CG 23-4-09 en el que, en  cumplimiento de lo dispuesto en la Ley 52/2007 y en Real Decreto 1791/2008, se  recogen diversas medidas tendentes a la reparación del daño causado, tanto a la  Institución como a muchos de sus miembros, por obra del levantamiento militar que dio  origen a la contienda y de la dictadura surgida de ella.

Al comienzo de su mandato, el Claustro de la Universidad de Sevilla, como máximo  órgano representativo de la misma, en el respeto del Acuerdo antes citado, e  interpretando los principios de igualdad, libertad, justicia, solidaridad, pluralismo y  defensa de los derechos humanos, que constituyen señas de identidad de la propia Universidad según establece su Estatuto, acuerda [POR UNANIMIDAD Y ACLAMACIÓN]:

1º. Condenar las sanciones que, entre 1936 y 1975, fueron impuestas por motivos políticos e ideológicos al personal de la Universidad de Sevilla, y que en muchos casos conllevaron la inhabilitación, la expulsión de la carrera profesional y el exilio.

2º. Declarar la rehabilitación moral de los profesores, alumnos y empleados, afectados por el proceso de depuración y las sanciones impuestas durante la guerra civil y el régimen franquista. Restableciéndolos en su honor y su dignidad, el Claustro los acoge de nuevo como miembros de nuestra comunidad universitaria, de la que nunca debieron haber sido expulsados; ello sin perjuicio de las medidas que en derecho puedan ser procedentes en orden a la anulación de aquellas sanciones, así como de las disposiciones que las ampararon.

El Claustro de la Universidad de Sevilla pretende, de este modo, no sólo dar satisfacción a una triple exigencia de verdad, justicia y reparación en relación con nuestro pasado reciente, sino expresar además su compromiso presente y futuro con los valores democráticos en que se fundamenta la convivencia civil y que son inseparables del espíritu de respeto y tolerancia consustancial con la institución universitaria.

Premios Universidad de Sevilla

2009

Estos Premios están dirigidos a Alumnos matriculados en el Curso 2009-2010 en alguna de las universidades españolas en los estudios conducentes a un título universitario oficial, y todas aquellas personas que hayan concluido dichos estudios en el curso 2000-2001 o posterior. El plazo de presentación de obras concluye, en todos los casos, el viernes 27 de noviembre de 2009.

Novedades en este año

El XVI Premio Nacional de Artes Plásticas incluye por primera vez una bolsa de compras de obras con una dotación de seis mil euros.

A fin de facilitar la accesibilidad para discapacitados auditivos, se exige la subtitulación en español para las obras presentadas al premio de Cine.

El premio de fotografía de este año será concedida a una serie de entre 3 y 6 fotos. Junto a este premio, a otorgar por un jurado, se establece otro que se concederá por votación en internet.

El tema de los premios de Cine y Fotografía para 2009 será “Sostenibilidad”, al que habrán de ceñirse las obras presentadas.

XVI Premio Nacional de Artes Plásticas

Pendiente de convocatoria por Resolución Rectoral

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XVI Certamen Literario Universidad de Sevilla

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II Premio de Cine Universidad de Sevilla

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II Premio de Fotografía Universidad de Sevilla

Pendiente de convocatoria por Resolución Rectoral

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SOLIDARIDAD DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA
CON LA CIUDAD Y LA UNIVERSIDAD DE L’AQUILA

El próximo martes 6 de octubre, a las 20 horas, en la Sala de Juntas del Rectorado de la Universidad de Sevilla, se celebrará un acto de solidaridad con la ciudad y la Universidad de L’Aquila, capital de los Abruzzos, con ocasión de los seis meses del terrible terremoto que devastó la región, causó más de trescientos muertos y casi dos mil heridos, dejando sin hogar a más de 50.000 personas.

Al acto estará presidido, en nombre del Sr. Rector, por la Vicerrectora de Relaciones Internacionales, Dª. Lourdes Munduate. Participará, como organizador, el Prof. Manuel Ángel Vázquez Medel, quien presentará diversos audiovisuales con imágenes inéditas del terremoto. También se dirigirán a los asistentes alumnos Erasmus de la Universidad de L’Aquila. El acto finalizará con la audición de la canción “Domani”, grabada en Milán el 21 de abril por los “Artistas Unidos por los Abruzzos”.

LA UNIVERSIDAD DEL SIGLO XXI EN LA SOCIEDAD DE LA COMUNICACIÓN Y DEL CONOCIMIENTO

Lección inaugural del Curso 2009/2010 por Manuel Ángel Vázquez Medel, Catedrático de la Facultad de Comunicación.
El sábado 26, en el marco de la solemne sesión de apertura del Curso Académico 2009/2010, presidida por el Rector de la Universidad de Sevilla Joaquín Luque, ha ofrecido la lección inaugural el Catedrático de la Facultad de Comunicación Manuel Ángel Vázquez Medel sobre “La Universidad del siglo XXI en la sociedad de la comunicación y del conocimiento”.
En ella subraya la importancia de este Curso para la incorporación de la Universidad de Sevilla a la construcción del Espacio Europeo de Educación Superior, y el hecho de que ofrezca por primera vez esta lección la Facultad de Comunicación, que celebra su 20 aniversario. Por ello hace un balance de estos 20 años de docencia e investigación en Comunicación en la Universidad de Sevilla, pionera de estos estudios en Andalucía. Desde una Facultad en la que colaboran especialistas en Ciencias Sociales y Humanidades se aboga por la unidad del conocimiento (consiliencia) y por la colaboración multidisciplinar.
La lección se centra en la necesidad de cambiar a fondo el sistema universitario para que en su centro estén los procesos activos y dinámicos de aprendizaje de los estudiantes, que deberán adquirir competencias, conocimientos, destrezas y habilidades nuevos para nuevos retos profesionales en una sociedad de la comunicación y del conocimiento. Todo ello en el necesario equilibrio de una formación de fondo crítica y dinámica, y una capacidad de aplicación y resolución de problemas imprescindible en nuestros días.
La Universidad deberá mantener todo lo que tiene de positivo como institución milenaria (cinco siglos en el caso de la Hispalense) y los avances conseguidos en las últimas décadas, en un horizonte de calidad y excelencia: su carácter público y autónomo; su apertura a toda la sociedad y la potenciación de la igualdad de oportunidades para adquirir el conocimiento a su más alto nivel, sin exclusiones por motivos económicos; su capacidad para formar universitarios sólidos y críticos, al tiempo que se les dota de las nuevas competencias para el ejercicio de la profesión; la colaboración con la sociedad y el mundo de la empresa, desde la independencia universitaria, etc.
Otros aspectos importantes de la lección lo constituyen la llamada a impulsar la igualdad entre hombres y mujeres y un nuevo imaginario social femenino de alianza y cooperación; la atención y plena integración de personas con discapacidad; la importancia de la ecosofía para una sociedad sostenible, en la triple ecología mental, social y medioambiental; la importancia estratégica de la comunicación y la educación para impulsar los cambios en esta época de crisis; la necesidad de aprovechar las posibilidades informáticas para facilitar la gestión, la docencia y la investigación en la universidad, pero sin olvidar nunca los fines esenciales de la institución…
La lección termina con un llamamiento al compromiso, a la implicación crítica y al entusiasmo para construir una universidad mejor que contribuya también a un mundo mejor, más libre, más justo, más fraternal: “Es mucho, pues, lo que ahora está en juego: una Universidad nueva y distinta es necesaria para otro mundo mejor, en el que el conocimiento y la comunicación propiciarán un salto cualitativo, animarán este proceso de transhumanización en el que ya hemos cruzado el Gran Mediodía y las sombras nos rodean. Pero sabemos que, tras esta noche oscura, como afirmaba Nietzsche, vendrá una nueva mañana y nacerá una más alta esperanza”.

El acto de apertura ha sido transmitido en directo (sábado 26 de septiembre a las 12 horas) mediante el Secretariado
de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologías (SAV), y (en diferido) por el Servicio de Informática y Comunicaciones (SIC), en los enlaces
http://mediasav.us.es/livesav/livesav.html y http://videoteca.us.es/ , respectivamente.

DECARGA TEXTO COMPLETO DE LA LECCIÓN INAUGURAL EN SU VERSIÓN IMPRESA (PDF):

leccionuniv20094p

DESCARGA DISCURSO DEL RECTOR (PDF):

rector-apertura-curso-2009-2010

PULSE AQUÍ PARA VER EL ACTO DE APERTURA Y LA LECCIÓN INAUGURAL O DESCARGARSE EL ARCHIVO

La celebración durante estos días de las Jornadas ForumRed en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla nos está llevando a intercambiar experiencias muy positivas, constatar carencias y proponer soluciones a los muchos problemas que plantea una eficaz y creativa utilización de las nuevas tecnologías en el aula.

Hemos asumido las lúcidas palabras de Edgar Morin en su obra Para una política de la civilización: “en suma, debemos proyectar y fomentar una nueva era de la técnica, donde esta última sobrepasaría su era bárbara actual (mecánica, determinista, hiperespecializada, cronometrizada) que, permitiendo su humanización, permitiría, vía la rehumanización de las administraciones y de las empresas, la rehumanización de la vida cotidiana”.

Y hemos propuesto la siguiente declaración, que suponemos recoge experiencias muy parecidas a la de otros docentes en España y en muchos otros países del mundo:

DECLARACIÓN FORUMRED – FACULTAD DE COMUNICACIÓN

Los profesores de la Facultad de Comunicación abajo firmantes, con ocasión de la celebración en nuestro Centro de las jornadas “ForumRed – Fcom’09”, en el marco del Plan de Renovación de Metodologías Docentes de la Universidad de Sevilla, con el deseo de contribuir a que nuestra Universidad se sitúe en la vanguardia de la actual construcción del Espacio Europeo de Educación Superior, manifestamos lo siguiente:

1. Que nos sentimos comprometidos con el ambicioso proceso de replanteamiento de las dinámicas de enseñanza-aprendizaje en el ámbito de la educación superior.
2. Que, desde hace tiempo, venimos utilizando todos los medios e instrumentos a nuestro alcance para una incorporación eficaz a la docencia de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación, especialmente los que posibilitan las aplicaciones informáticas y la comunicación en red.
3. Que constatamos un grave desequilibrio entre el esfuerzo que todo ello supone por nuestra parte y el reconocimiento (a todos los niveles, especialmente en la consideración de la dedicación y carga lectiva) por parte de nuestra Universidad lo que –a nuestro juicio- desmotiva a unos y no incentiva a otros compañeros a su aplicación en el aula.
4. En particular, al tiempo que reconocemos sus muchas posibilidades, queremos también constatar las enormes limitaciones de WebCT, el software elegido por nuestra Universidad, en especial para una Facultad de Comunicación que requiere grandes flujos y depósitos de contenido audiovisual.
5. En cualquier caso, la situación actual de simultaneidad de presencia en el aula y atención a través de e-virtual, se hace prácticamente imposible para grupos superiores a 50 alumnos, y extraordinariamente difícil cuando se trata de grupos menores pero con dinámicas de alta participación y supervisión.
6. Estamos utilizando de manera avanzada otras fórmulas alternativas que ofrecen los sistemas colaborativos en red, especialmente los de la Web 2.0 (Blogs, Redes sociales, Sistemas compartidos de documentación, etc.) y confiamos en el necesario apoyo y asistencia en este ámbito.
7. Apreciamos las diversas convocatorias para el impulso de la renovación de las metodologías docentes, pero entendemos que nuestra Universidad no se ha dotado aún de instrumentos complementarios más flexibles para acciones especiales, como las que requeriría una Facultad de Comunicación del siglo XXI.
8. Creemos que la colaboración entre profesores de diferentes Centros puede propiciar un salto cualitativo en el adecuado uso de las tecnologías que, para la mayor parte de los Centros, deben ser no sólo un instrumento, sino también un objeto su investigación. Especialmente fecunda podría ser la colaboración entre profesores de las Facultades de Comunicación, Informática y Educación, entre otras.
9. Nuestra experiencia pone de relieve la importancia de motivar a profesores y alumnos en este proceso, poniendo a su alcance los medios necesarios y exigiendo una respuesta adecuada.
10. El reto que se plantea a la Universidad en el siglo XXI no es otro que impulsar competencias (conocimientos, habilidades, destrezas, etc.) que respondan a las necesidades de la sociedad, y hacerlo desde los fundamentos del conocimiento crítico propio de la institución. Para ello, las nuevas tecnologías y el uso de la comunicación en red deben ser piedras angulares del nuevo edificio de los saberes compartidos para la nueva  sociedad mundial de la comunicación.

En su última sesión de 2008, el Claustro de la Universidad de Sevilla aprobó, a propuesta de la Facultad de Comunicación, el nombramiento como Doctor Honoris Causa del intelectual, narrador, comunicólogo y semiólogo Umberto Eco.

El acto de investidura será uno de los momentos culminantes de este año 2009 en el que se celebra el XX Aniversario de la Facultad de Comunicación y que también ha sido considerado “Año de la Comunicación en Sevilla” por coincidir con el Centenario de la Asociación de la Prensa de Sevilla y el XX Aniversario del comienzo de las emisiones de Canal Sur TV.

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SOBRE UMBERTO ECO

Crítico literario, semiólogo y novelista italiano nacido el 5 de enero de 1932 en Alessandria (Piamonte). Licenciado en Filosofía por la Universidad de Turín, se gradúa en 1954 y a partir de ese año es profesor de estética y semiótica en las Universidades de Milán, Bolonia, Florencia y Turín. Desde 1971 ejerce su labor docente en la Universidad de Bolonia, donde ostenta la cátedra de Semiótica.

Se da a conocer a partir de su tesis El problema estético en Santo Tomás de Aquino (1956) dirigida por el especialista en estética, impulsor de la “teoría de la formatividad”, Luigi Pareyson. De hecho su interés por la filosofía tomista y la cultura medieval se hace más o menos presente en toda su obra, hasta emerger de manera explícita en su novela El nombre de la rosa.

Se pueden definir dos presupuestos clave en la amplia producción del autor: en primer lugar, el convencimiento de que todo concepto filosófico, toda expresión artística y toda manifestación cultural, de cualquier tipo que sean, deben situarse en su ámbito histórico; y en segundo lugar, la necesidad de un método de análisis único, basado en la teoría semiótica, que permita interpretar cualquier fenómeno cultural como un acto de comunicación regido por códigos y, por lo tanto, al margen de cualquier interpretación idealista o metafísica.

Teniendo en cuenta este planteamiento, se puede comprender el porqué de la variedad de los aspectos analizados por Umberto Eco, que abarcan desde la producción artística de vanguardia, como en Obra abierta (1962), hasta la cultura de masas, como en Apocalípticos e integrados (1964) o en El superhombre de masas (1976).

A la sistematización de la teoría semiótica dedicó, sobre todo, el Tratado de semiótica general (1975), publicado casi al mismo tiempo en Estados Unidos con el título de A Theory of Semiotics, obra en la que el autor elabora una teoría de los códigos y una tipología de los modos de producción sígnica.

Durante los años del auge del estructuralismo, Eco escribió, enfrentándose a una concepción ontológica de la estructura de los fenómenos naturales y culturales, La estructura ausente (1968), que alcanza su óptima continuación en Lector in fabula (1979). En esta última obra, efectivamente, se afirma que la comprensión y el análisis de un texto dependen de la cooperación interpretativa entre el autor y el lector, y no de la preparación y de la determinación de unas estructuras subyacentes, fijadas de una vez por todas.

Algunos conceptos básicos del Tratado, en cambio, fueron estudiados nuevamente, discutidos y, en ocasiones, modificados por el propio autor en una serie de artículos escritos para la Enciclopedia Einaudi y recogidos después en Semiótica y filosofía del lenguaje (1984). El concepto de signo, especialmente, abandonando el modelo propio “de diccionario” por un modelo “de enciclopedia”, ya no aparece como el resultado de una equivalencia fija, establecida por el código, entre expresión y contenido, sino fruto de la inferencia, es decir, de la dinámica de las semiosis. En tal sentido, Umberto Eco ha ido impulsando las más estimulantes aportaciones de la semiótica hermenéutica o inerpretativa, así como el nexo entre semiótica y ciencias de la cognición.

Al mismo tiempo que sus trabajos teóricos sobre el análisis de los signos y los significados ha influido y creado escuela en círculos académicos, Eco se ha hecho popular a través de dos novelas, El nombre de la rosa (1981) una historia detectivesca que se desarrolla en un monasterio en el año 1327, llevada al cine en 1986 por el director francés Jean-Jacques Annaud, en la que aúna a su erudición, la fuerza narrativa de una sensibilidad que para muchos poco tiene que ver con el rigor académico de sus obras anteriores, y El péndulo de Foucault (1988), una fantasía acerca de una conspiración secreta de sabios, construida en torno a temas esotéricos y desde una perspectiva ideológica, propicia una revaloración del arte narrativo del siglo XX. Estas novelas se basan en los amplios conocimientos que Eco ha ido adquiriendo sobre filosofía y literatura.

En 1995 se publica su novela La isla del día de antes y en 1998 Cinco escritos morales. En 2001 publicó la novela Baudolino.

En febrero de 2000 creó en Bolonia la Escuela Superior de Estudios Humanísticos. La ‘Superescuela’, como se la conoce ya en Italia, es una iniciativa académica sólo para licenciados de altísimo nivel destinada a difundir la cultura universal. También es secretario (y fundador desde 1969) de la Asociación Internacional de Semiótica.

Es Doctor Honoris causa por 25 universidades de todo el mundo, entre ellas, la Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994), la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la de Castilla-La Mancha (1997) y la Universidad Libre de Berlín (1998). Posee numerosos premios y condecoraciones, como la Legión de Honor de Francia.

En 2000, le fue concedido el Premio Príncipe de Asturias, según el jurado, por su calidad intelectual en el ámbito de la comunicación y de las humanidades así como por su destacada labor como semiólogo y analista crítico de los medios de comunicación.

Recientemente ha publicado en español Historia de la belleza (2004) y La misteriosa flama de la reina Loana (2005).

Su última obra traducida en castellano es Historia de la fealdad (2007), en la que después de Historia de la belleza, Eco se sitúa en el polo opuesto, ya que para la comprensión de las ideas estéticas a través de los tiempos no basta con una historia de la belleza, hace falta también una historia de la fealdad.

10:00 La Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla: historia y retos de futuro

Manuel Ángel Vázquez Medel

Catedrático de Literatura de la Universidad de Sevilla

Rafael Utrera Macías

Catedrático de Comunicación Audiovisual y Publicidad de la Universidad de Sevilla.

Ramón Reig García

Profesor Titular de Periodismo de la Universidad de Sevilla

Juan Rey Fuentes

Profesor Titular de Comunicación Audiovisual y Publicidad de la Universidad de Sevilla.

Modera: Francisco Sierra Caballero

Decano de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla

Comunicado de la Universidad de Sevilla 

La Universidad de Sevilla es una de las principales universidades españolas que colabora desde hace varios años con instituciones académicas tanto en Israel como en los territorios palestinos.  

Así, conforme al compromiso estatutario de promover un mundo más justo y solidario, la defensa de los derechos humanos, la igualdad y la paz, la Universidad de Sevilla, junto a otras tres universidades europeas, coopera con dos instituciones en la Franja de Gaza: La Universidad Islámica de Gaza, y el Gaza Community Mental Health Program, con el objetivo de iniciar un Master académico en Pedagogical/Psychological Counselling, que tiene la finalidad de ayudar a las necesidades de salud mental y sociales, creadas por el aislamiento que sufren los habitantes de la Franja de Gaza. Ambas instituciones han sido bombardeadas por el ejército israelí, con resultados devastadores para la viabilidad de este proyecto compartido.  

Además, la Universidad de Sevilla es la coordinadora del proyecto Europeo Golden5 (http://www.golden5.org) que se implementaba en Gaza, en la American International School. Esta escuela también ha sido destruida por las bombas.  

Las consecuencias para la población civil de las recientes acciones bélicas en la Franja de Gaza no pueden encontrar justificación alguna, particularmente porque son contrarias al Derecho Internacional Humanitario, a los principios de humanidad y a los dictados de la conciencia pública. 

La comunidad universitaria se encuentra tremendamente preocupada por la situación humanitaria en Gaza. Además de causar la muerte o graves mutilaciones y heridas a personas civiles, el ejército israelí está atacando instituciones académicas y sociales que no pueden considerarse objetivos militares ni su destrucción ofrecer ventajas militares definidas y, por eso, no deben ser objeto de ataque ni de represalias. Debe presumirse que nada tienen que ver con las personas o instituciones que el gobierno de Israel dice estar combatiendo en nombre de la lucha contra el terrorismo y que, por el contrario, por su naturaleza y finalidad, pueden jugar un papel muy importante en crear y construir las condiciones de paz en la zona.  

La Universidad de Sevilla, en cumplimiento del principio estatutario de promoción de la paz, expresa su más enérgica condena a la violencia desproporcionada y al terror que el ejército israelí está causando contra la población civil y las instituciones académicas en la Franja de Gaza, y se adhiere a los esfuerzos por alcanzar un alto el fuego inmediato y permanente. Al mismo tiempo, esta Universidad hace un llamamiento al recurso a las estrategias de mediación internacional como vía de resolución de este conflicto.